::وبلاگ قرآنی کوثر::

وقت زوال و ظهر ، جایگاه ویژه براى اجابت دعا و تضرّع و زارى است :

1- در روایت آمده كه عبداللّه بن حمّاد انصارى مى گوید : شنیدم كه امام صادق (ع) فرمود : هنگامى كه آفتاب به نقطه زوال مى رسد و ظهر مى شود ، درهاى آسمان و درهاى بهشت ها گشوده مى شود و حاجت هاى بزرگ برآورده مى گردد.
وى مى گوید : عرض كردم : تاچه هنگام ؟
فرمود : به مقدارى كه بتوان چهار ركعت نماز به آرامى بجا آورد.

2- نیز در روایتى محمّد بن مسلم مى گوید كه از امام باقر (ع) درباره ركود و بر جاى ماندن آفتاب در هنگام زوال و ظهر پرسیدم.
حضرت (در ضمن حدیث طولانى كه ما مطالب غیر مرتبط به بحث را حذف نموده ایم) فرمود :
اى محمّد ، چقدر جثّه تو كوچك و پرسشت مُشكل است. ولى تو شایسته جواب هستى ، سپس فرمود : وقتى شعاع آفتاب به مُنتهاىِ عرش ‍ مى رسد ، فرشتگان ندا مى دهند كه :

لا إِلهَ إِلا اللّهُ وَاللّهُ أَكْبِرُ  وَسُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ للّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذ ْ وَلَداً وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ شَریكٌ فِى الْمُلْكِ وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ  وَ كَبِّرْهُ تَكْبیراً.

- معبودى جز خداوند نیست ، خداوند بزرگتر است و پاك و منزّه است خداوند و حمد و سپاس خدایى را كه كسى را به فرزندى نگرفته و هیچ شریكى در سلطنت و فرمانروایى ندارد و هیچ سرپرست و یارى گرى از روى ذلّت و ناتوانى براى او وجود ندارد و او را با بزرگ دانستن ویژه بزرگتر بدان.

وى مى گوید : عرض كردم : فدایت گردم ، آیا بر گفتن این سخن در هنگام زوال محافظت نمایم ؟ فرمود : بله ، بر آن محافظت كن ، چنانكه از چشمانت محافظت مى كنى ، همواره ملائكه با همین تسبیح ، خداوند متعال را در آن فضا تسبیح مى گویند تا اینكه آفتاب غروب مى كند.

3- همچنین در روایتى آورده ، آمده است : امام باقر (ع) فرمود كه رسول خدا (ص) فرمودند : هنگامى كه آفتاب به نقطه زوال رسید و ظهر شد ، درهاى آسمان و درهاى بهشت ها گشوده مى گردد و دعا مستجاب مى شود پس خوشا به حال كسى كه عمل شایسته اى از او در این هنگام بالا برده شود !

4- به نقل دیگر در ادامه روایت فوق از امام باقر (ع) آمده است پس ‍ خوشحال به حال كسى كه در این هنگام عمل شایسته اى براى او به بالا برده شود.

5- در فصل چهل ویكم همین كتاب كه پیرامون دعاهاى ساعات مى باشد نیز برخى از روایات پیرامون علّت گشوده شدن درهاى آسمان براى دعا در هنگام زوال را ذكر خواهیم كرد. (این فصل از کتاب در جلد دوم بوده که متاسفانه مفقود شده است.)

6- باز در حدیثى آمده كه امام باقر (ع) فرمود : هنگامى كه آفتاب به نقطه زوال مى رسد ، درهاى آسمان گشوده مى گردد و بادهاى رحمت الهى به وزش در مى آید و حاجت هاى بزرگ در آن هنگام برآورده مى شود.

7- در روایت دیگر به نقل از امام صادق (ع) آمده كه : اگر حاجتى به درگاه خداوند داشتى ، در هنگام زوال آفتاب آن را بخواه .

8- و بالاخره روایت شده كه امام باقر (ع) فرمود : پدر بزرگوارم پیوسته مى فرمود : اگر حاجتى به درگاه الهى داشتى ، در همین ساعت و لحظه ، یعنى هنگام زوال آفتاب بخواه .

ذكر دعاهایى كه جهت استجابت دعا پیش از آن خوانده مى شود

حال كه این وقت ، وقتِ ویژه اجابت دعا و رسیدن به امید و دَرِ گشوده رحمت الهى است كه خداوند - جلّ جلاله - به سوى آن رهنمون شده است. ما نیز افزون بر ذكر صفاتى كه سزاوار است دعا كننده متّصف به آن باشد كه گذشت. (به فصل ششم و هشتم مراجعه شود) در اینجا نیز دعاهایى چند كه شایسته است كسى كه مى خواهد دعایش ردّ نشود ، انجام دهد، ذكر مى نماییم :

1- در روایت آمده كه حضرت ابى الحسن علىّ بن محمّد عسگرى (ع) به نقل از پدران بزرگوارش (علیهم السلام) فرمود :
هركس این دعا را [كه در ذیل مى آید] پیش از دعا بخواند ، دعایش مستجاب مى گردد.

2- در روایت دیگر آمده كه امام صادق (ع) فرمود : هركس دوست داشته باشد كه دعایش ردّ نشود ، پیش از دعا بگوید :

ما شآءَ اللّهُ  تَوَجُّهاً إِلَى اللّهِ ، ما شآءَ اللّهُ  تَعَبُّداً للّهِِ ، ماشآءَ اللّهُ تَلَطُّفاًللّهِِ ، ما شآءَ اللّهُ تَذَلُّلاً للّهِِ ، ماشآءَ اللّهُ اسْتِنْصاراً بِاللّهِ ، ما شآءَ اللّهُ اسْتِكانَةً للّهِِ ، ما شآءَ اللّهُ تَضَرُّعاً إِلَى اللّهِ ، ما شآءُ اللّهُ اسْتِغاثَةً بِاللّهِِ ، ماشآءَ اللّهُ اسْتِعانَةً بِاللّهِ ، ماشآءَ اللّهُ لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىّ الْعَظیمِ.

- ماشآءَ اللّه (یعنى هر چه خدا خواست همان مى شود) از روى توجّه به سوى خدا ، ما شاء اللّه از روى پرستش خداوند ، ماشآءاللّه از روى اظهار فروتنى به درگاه الهى ، ماشاءاللّه از روى اظهار ذلّت و افتادگى به درگاه الهى ، ماشآءاللّه از روى یارى جویى از خداوند ، ماشاللّه از روى خضوع و استكانت براى خداوند ، ماشآءاللّه از روى تضرّع و زارى به درگاه الهى ، ماشاءاللّه از روى كمك طلبى و پناهنده شدن به خداوند ، ماشاءاللّه از روى یاورى جستن از خداوند ، هر چه خدا بخواهد همان مى شود ، هیچ دگرگونى و نیرویى وجود ندارد مگر به [وسیله] خداوند بلند مرتبه بزرگ.

3- از جمله دعاها و تضرّع هایى كه هنگام ظهر گفته مى شود ، دعایى است كه جدّم ابى جعفر طوسى در مصباح كبیر (مصباح المجتهد ، ص 31) ذكر فرموده كه از دعاهاى سرّ است :

أَللَّهُمَّ ، رَبَّنا ، لَكَ الْحَمْدُ جُمْلَتُهُ وَ  تَفْسیرُهُ ، كَما اسْتَحْمَدْتَ بِهِ إِلى أَهْلِهِ الَّذینَ خَلَقْتَهُمْ لَهُ وَ اَ لْهَمْتَهُمْ ذلِكَ الْحَمْدَ كُلَّهُ.
أَللّهُمَّ ، رَبَّنا ، لَكَ الْحَمْدُ كَما جَعَلْتَ الْحَمْدَ رِضاكَ عَمَّنْ بِالْحَمدِ رَضیتَ عَنْهُ ، لِیَشْكُرَ ما بِهِ مِنْ نِعْمَتِكَ.
أَللّهُمَّ ، رَبّنا ، لَكَ الْحَمْدُ كَما رَضیتَ بِهِ   لِنَفْسِكَ وَ قَضَیْتَ بِهِ عَلى عِبادِكَ ، حَمْداً مَرْغُوباً فیه عِنْد [أَهْلِ] الْخَوْفِ مِنْكَ بِمَهابَتِكَ وَ مَرْهُوباً عَنَّ (مَرْهُوباً عِنْدَ أَهْلِ الْعِزَّةِ  بِكَ...) أَهْلِ الْعِزَّةِ  بِكَ لِسَطَواتِكَ وَ مَشْكوُراً عِنْدَ أَهْلِ الاِنعامِ مِنْكَ  ِلاِنعامِكَ
سَبْحانَكَ رَبَّنا ، مُتَكَبِّراً فى مَنْزِلَةٍ ، تَدَهْدَهَتْ أَبْصارُ النّاظِرینَ وَ  تَحَیَّرَتْ عُقُولُهُمْ عَنْ بُلُوغِ عِلْمِ جَلالِها ، تَبارَكْتَ فى مَنازِ لِكَ الْعُلى  وَ تَقَدَّسْتَ فِى الاَّ لاءِ الَّتى أنتَ فیها.
یا أَهْلَ الْكِبریآءِ ، لا إِلهَ إِلاّ أنتَ الْكَبیرُ ، لِلْفَنآءِ خَلَقْتَنا وَ أَنتَ الْكآئِنُ  لِلْبَقآءِ ، فَلا تَفْنى و لا نَبْقى وَ أنتَ الَعالِمُ بِنا وَ نَحْنُ أَهْلُ الْغِرَّةِ   بِكَ وَ الْغَفْلَةِ عَنْ شأْنِكَ وَ أنتَ الَّذى لا تَغْفَلُ وَ لا تَأخُذُكَ سِنَةٌ وَ لا  نَوْمٌ ، بِحَقِّكَ یا سَیِّدى ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ  وَ أَجِرْنى مِنْ تَحْویلِ ما أنعَمْتَ بِهِ عَلَىَّ فِى الدّینِ وَ الدُّنیا ، یا كَریمُ.

- خداوندا ، پروردگارا ، حمد و ستایش همگى همراه با تفسیر و توضیحش [یا: حمد و ستایش ، خواه به صورت اجمال و خواه به صورت تفصیلى] براى توست ، به همان صورتى كه از اهل حمد و ستایشت آنان را براى آن آفریده و آن گونه ستایش كردن را به طور كامل را به آنان الهام فرمودى - مى خواهى كه آن گونه ستایشت كنند.
خداوندا ، پروردگارا ، تو را ستایش مى نمایم ، همچنان كه ستایشت را مایه خشنودى خود از كسانى قرار دادى كه به واسطه ستایشت از آنان خرسند گردیدى ، تا بدین وسیله شكر نعمتت را بجا آورند.
خداوندا ، پروردگارا ، تو را ستایش مى نمایم ، چنان ستایشى كه آن را براى خود پسندیده و بر بندگانت واجب نمودى ، ستایش ‍ كه مورد پسند كسانى باشد كه به واسطه هیبت و بیم از تو مى هراسند و كسانى كه به واسطه سلطه و غلبه تو ، به تو سرافراز گشته اند ، از آن بیم دارند و در نزد كسانى كه به آنان اِنعام نموده اى ، به واسطه انعامت مورد سپاس ‍ آنان است.

پاك و منزّهى تو پروردگارا ، در حالى كه در منزلت خود متكبّر هستى ، چنان مقام و منزلتى كه دیده هاى ببیندگان از نیل به دانشِ جلال و عظمت تو واژگون و عقلها سرگشته اند. و در منازل والایت بلند مرتبه اى و در نعمت هایى كه در آن قرار دارى پاك و بى آلایشى ، اى اهل كبریاء و بزرگ منشى ، معبودى بزرگ جز تو وجود ندارد ، ما را براى فنا و نابودى آفریدى و تو براى بقاء و پایبندگى هستى ، پس تو نابود نمى شوى و ما پایدار نمى مانیم و تو به ما آگاهى و ما به تو فریفته شده و از مقام تو غفلت داریم و تو هیچگاه دچار غفلت نمى گردى و نه چرت تو را فرا مى گیرد و نه خواب ، اى سرور من ، به حقّ خویش بر محمّد و آل او درود فرست و مرا از تغییر نعمت هایى كه در دین و دنیا به من ارزانى داشته اى ، در پناه خویش درآور ، اى بزرگوار.

راوى حدیث مى گوید :
پیامبر اكرم (ص) فرمود كه خداوند متعال فرمود : هرگاه بنده این كلمات را بگوید ، تمام امورى را كه براى بندگان صالح و شایسته ام كفایت مى كنم ، براى او نیز عهده دار مى شوم و به خشنودى خویش از او درمى گذرم و او را ولىّ و دوست خود قرار مى دهم.

منبع:کتاب فلاح السائل



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 46 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic